首先，家具規(guī)劃在方向上要有全新的思維，要將制作業(yè)思維切換為用戶思維，然后是規(guī)劃理念上的立異和規(guī)劃視界的拓寬。出路并不難找，難的是認(rèn)知，是對(duì)規(guī)劃本質(zhì)的認(rèn)知，其次才是規(guī)劃立異的手段與體現(xiàn)才能。

  事實(shí)上，福州全屋定制除了純正地道的經(jīng)典風(fēng)格自身的形狀價(jià)值與文明價(jià)值之外，未來(lái)風(fēng)格化家具商場(chǎng)的最寬廣空間在于“類風(fēng)格化”、“輕風(fēng)格化”或“準(zhǔn)風(fēng)格化”，普通顧客并不清楚、也不在乎什么“風(fēng)格”，他們要的只是那種“感覺”。

  風(fēng)格越明顯、元素越杰出，則受眾群體越窄。福州全屋定制的未來(lái)的家具干流商場(chǎng)仍然是去風(fēng)格化的現(xiàn)代家具，只是對(duì)優(yōu)異規(guī)劃的需求越來(lái)越迫切，我國(guó)家具規(guī)劃亟待提升。

  北歐的有機(jī)現(xiàn)代主義、意大利基于資料與技能立異的時(shí)尚規(guī)劃、德國(guó)的工業(yè)化規(guī)劃思維與技能都是咱們應(yīng)當(dāng)羅致的有利養(yǎng)分，而根應(yīng)該落在本土，即我國(guó)的國(guó)家稟賦，其中包含咱們的獨(dú)特資源、傳統(tǒng)技藝、我國(guó)文明、我國(guó)人的寓居條件、生活方法與形狀等等。我國(guó)人不乏智慧，但暫時(shí)不要太“聰明”，先學(xué)習(xí)再立異，或許邊學(xué)習(xí)邊立異或許才是更好的挑選。

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